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萧龙士与江淮大写意画派

 作者:都市小编     [都市宿州网]:未知    2016-11-25 10:23

  萧龙士先生,1889年5月16日生于安徽萧县,1990年元月17日仙逝于合肥。先生生前为中国民主同盟盟员。历任中国美术家协会安徽分会名誉主席、省政协书画室名誉主任、安徽省书画院名誉院长、安徽省文史馆馆员。曾当选安徽省第二、第三届人大代表,安徽省政协第四、第五届常务委员。先生给社会留下的宝贵文化遗产及精神财富是很值得加以研究的。

  萧龙士先生的大写意花鸟画属于中国传统绘画中文人画的范畴,所以首先谈谈关于文人画的问题,这个问题从五四新文化运动争论至今。康有为认为:“中国近世之画,衰败极矣。”新文化运动是反封建思想的启蒙运动,一切旧思想、旧道德、旧文学都要被打倒。于是陈独秀要搞“美术革命”。鲁迅对文人画在某种程度上也是持否定态度的。这些政治家、革命家、思想家对于文人画的观点过激,矫枉过正,是特定历史条件下的产物。

  解放以后,文人画又被扣上形式主义和唯心主义的大帽子。在一些人的眼里,文人画是与马克思主义文艺观格格不入的东西,是不能为无产阶级政治服务的东西,是封建主义的东西。在这种文艺思潮的干预之下,美术界一度出现一些令人啼笑皆非的事情。“十年浩劫”,那个多故之秋,“四人帮”大批“黑画”,更加发展到极致了。随着中国改革开放的不断深入,问题也越来越清楚了。传统文人画是中国古代哲学、美学的载体,研究它们是国学不可缺少的一部分。

  否定中国画,特别是写意的文人画,其核心问题是中国的写意不如西方的写实符合科学(透视学、色彩学、解剖学),盲目地用西画的观点去批评中国画,不理解东西方文化的差异。“世界的绘画可分东西两大统系,中国传统绘画是东方绘画系统的代表”。“这两大系统的绘画,均由他们成千上万的祖先,尽他们所有的智慧和劳力,逐步创获积累而成。两大系统各有独到之处,也就是各有它独特的形式与风格,这是我们人类所共有的财富,是至可珍贵的。”(潘天寿《谈谈中国传统绘画的风格》)潘天寿先生的观点是完全正确的。

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